反日種族主義 抜粋訳6

日本の右よりの団体から支援を受けているとの疑惑を指摘されているイ・ウヨン氏は、さらに賃金差別についても書いている。しかしやはりここでも、実際働いた人から話を聞いていないようだ。

7,朝鮮人賃金差別の虚構性

政治的目的の賃金差別があったと言われますが、朝鮮人に賃金を差別支給した”という主張を調べましょう。

高等学校必修課目のある国史教科書では、この問題に対して次の通り使っています。

“賃金も正しく支給しないで酷使させた”,“賃金は日本人労働者の半分程度であり、その中相当部分はピンハネされ、受けるお金はいくらならなかった”.

簡略に申し上げて,こんな感じです。

だがこれは事実と違います。

もう一つの歴史わい曲です。

日本人,朝鮮人分ける必要がなく賃金は正常に支払いされました。

賃金の平均を計算してみれば,日本人より朝鮮人が低い場合がたくさんあります。

だが日本人よりはるかに多くの賃金を受ける朝鮮人も非常に多かったです。

なぜこういうことが起こったでしょうか？当時賃金は基本的に成果給でした。

例えば,石炭1トンを掘り出せばいくら,1トンを運べばいくら,こう給料は計算されました。

日本人と朝鮮人の間に全く差がなかったです。

したがって会社は民族を問わず各勤労者が仕事をしただけ,作業しただけに賃金を支払ったし,朝鮮人は仕事をするほど多く受け取りました。

戦争中の経済を戦時経済といいます。

戦時経済のもとではどこの国や市中に現金があふれました。
これは日本だけでなく第2次世界大戦に参加したすべての国家が同じでした。

なぜなら政府が莫大な規模の現金を、市中経済に散布したためです。

したがって企業,特に炭鉱や飛行機会社のような軍事企業は現金が非常に豊かでした。

問題は現金でなく現物でした。
戦争により物資が不足したためです。
最も重要なのは政府が要求する通りに生産量を増やすことでした。

一方で日本の青壮年は皆軍人として動員されました。
産業現場では労働力が不足して,政府が要求する生産量を合わせるのが非常に難しかったのです。

続

反日種族主義 抜粋訳5

全てを強制徴用というのは正しくない。教科書に誤った写真が使われており、徴用工の像はこの写真を基にしているのではないかと指摘している。
しかし、実際に労働した若者の声が紹介されておらず、説得力に欠ける。ポイントだけ抄訳してみる。

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反日イデオロギーを伝播するためには,徴用実施以前にも朝鮮人が自身の意志と関係なく強制的に引きずられて行ったし,労務動員皆が日帝の強制だったと主張する必要がありました。
徴用と同じ強制性を1939年まで遡って,その時期皆に適用して,主張したかったのが彼らの胸の内だった。

このように作られたのが‘強制徴用’です。

したがってこの単語中には単純な失敗とはみられない巧妙な歴史的事実の課題とわい曲が入っているのです。

私はこのように深刻な概念的操作を研究者として,とうてい理解できません。

韓国教科書の歴史わい曲

日本に渡っていった朝鮮人,その多数が自発的に金を儲けに日本に行った朝鮮人らの勤労に対して,私たちの韓国人らはどんな考えを持っていますか?やはり一番最初に考えるのが奴隷労働.強制労働だ。
もちろんこのような話も当時にはなかった。事実ではなかったためだ。
誠信女子大教養学部に徐敬徳教授という方がいます。
この方が週ですることは韓国を世界にふん報じることです。
そのうちには日帝が植民地の時期に朝鮮人をどれくらい残酷であくらつに支配して収奪したのかを全世界に報じることがあります。

2017年に開封されていた<軍艦島>という映画があります。
米国,ニューヨークで最も繁華なタイムスクエアという所の大規模電光掲示板を使って,この映画の広告が出された。

国民から2億ウォンの寄付が集まった。
国立日帝強制動員歴史観という所が釜山にあります。
この歴史観入口に書面勤労者で動員されて,命を失った朝鮮人を追悼する高い塔がある。

この筆者が誤りを指摘する時までその追慕塔の裏にある写真が貼られていた。
軍艦島でもニューヨークで広告に使われた。肋骨だけやせこけているように残っている姿がそれこそ奴隷のように仕事をした朝鮮人ら,彼らがどれくらい激しい苦難に会ったのか見せる。
ところでこの写真は労務動員された朝鮮人と全く関係がありません。
1926年9月9日,日本の「旭川新聞」に掲載されたもので、北海道を開拓するく過程で土木建設現場に監禁されたまま強制労働に苦しめられた日本人10人の写真だ。

この頃韓国でいえば‘塩田奴隷’のような人々でした。

特に肋骨があらわれた右側二番目人物を注目して下さい。
もちろん事業者は検挙されたし,この時記者が被害者らを撮影したのです。

より一層深刻なのはこのようにわい曲された歴史が学生たちに体系的で持続的に注入されて,それによって反日種族主義が代を引き継いで,より一層深刻化するという事実だ。

7種の教科書に前述の「虐待日本人」の写真が朝鮮人強制徴用または強制労働という題名で載っています。

ついに2019年にはこの写真が小学校6学年社会国定教科書に掲載されたし,私たちの研究者らと言論の問題提起によって該当の部分にステッカーを付けて使う笑うことのできない思考まで行われた。
（中略）

各地に建設されている胸腺労働者像は『旭川新聞』の日本人ととても似ている。

盧武鉉政府は「国務総理室所属日帝強制占領下強制動員被害真相究明委員会」という機関を設置して日本で動員された韓国人に被害補償をした。
補償を受けようとするなら証拠を提出しなければならないが,そのうちで最もたくさん出たのが写真だった。
写真の大半は会社が提供する無料寄宿舎で同じ故郷出身らと共に生活したのに,その記念写真だった。とても奴隷とは思えない写真だった。

反日種族主義 抜粋訳4

記事などで最も引用される部分を訳してみた

強制徴用の神話
歴史わい曲の出発

今から叙述する内容は日帝末期,1939年9月から1945年8月15日まで約6年間戦争中に日本に渡っていって,労働をした73万余人の朝鮮人勤労者についてだ。

学界ではこれを‘労務動員’と呼ぶ。
韓国の研究者らは動員された朝鮮人らがほとんど日本官憲によって,強制的に引きずられて行ったと,換言すれば‘強制動員’なったと主張する。

また日本で奴隷のように酷使されたと,すなわち‘奴隷労働’をしたと主張する。
“夜に寝ている時、畑で仕事をしている時,憲兵巡査がきて,日本に引きずられて行って,死ぬほど働かされ虐待にあってお金一銭受けられないで戻った”という主張だ。
この問題を初めて指摘したのは1965年,日本朝総連だった。

“日帝が残酷に朝鮮人を絞り取った”と扇動して,当時進行されていた韓日国交正常化を阻止するための目的だった。

両国の国交が正常化すれば北朝鮮が孤立するためだ。
このような主張を強制連行説といいます。
日本で最初にこの問題を指摘した朴慶植の本の題名も「朝鮮人強制連行の記録』です。
それから始まったこの主張は今まで最も強力な学界の通説で残っています。

韓国の政府機関と学校など教育機関,マスコミ界,文化系などに甚大な影響を与え,それが私たちの国民の一般的な常識として定着した。

だがこれは明白な歴史わい曲だ。‘強制動員’がという歴史わい曲は韓国の反日種族主義を作り出すのにとても大きな役割を果たした。
また反日種族主義はこのような歴史わい曲をさらに深刻にさせて広範囲にまき散らしました。

‘強制徴用’という虚構

研究者らは日本の労務動員を‘強制動員’で一つにまとめて,話したが,その中で最も広く知られた動員方法は‘徴用,,または皆さんらに習熟した表現の‘強制徴用’というものです。

この強制徴用に対して大法院は2018年10月30日,日本企業をして韓国人一人当り1億ウォンの慰謝料を支給しろと判決しました。
だがこれもまた、明白な歴史わい曲によって基づいたあきれる判決です。

まず徴用は1944年9月から最も長く捉えて,1945年4月頃まで、約8ケ月の間短期間に実施されました。

その後では米空軍が大韓海峡を掌握して,朝鮮人を日本で輸送できなくしました。

それで徴用で日本に行った朝鮮人は10万人以下だったと推定されます。
徴用は法律が規定するそれこそ強制的な動員方法でした。
徴用を拒否すれば1年以下の懲役や百円以下の罰金に処されました。

徴用以前には1939年9月から実施された‘募集’と1942年2月から始まった‘官斡旋’という方法がありました。

募集と官斡旋には法律的な強制性がなかったです。

朝鮮人が応じなければ,その朝鮮人を処罰できませんでした。

日本からきた企業の社員らに朝鮮人が「私が行く」と意思を表明すれば、審査を経て,日本へ行くことができました。
換言すれば朝鮮人らの‘自発的な選択’にまかせたのです。

官斡旋は募集と少し違うが,朝鮮総督府が行政体系を利用して,朝鮮人の日本行をはるかに積極的で支援した。

徴用が実施される時も、それ以前と同じように多くの朝鮮人がブローカーに高額のお金を渡して小さい船に命を頼け、日本に密航を企てた。

当時朝鮮人青年たちに日本は一つの‘ロマン’だった.
また徴用実施以前にもそうしたが,徴用された朝鮮人中多くの数が勤労条件がより良いところに逃亡しました。

日本の青年たちが大部分戦場に引きずられて行ったので日本では労働力が不足してしまった。

特に炭鉱と同じ鉱山では問題が非常に深刻だったし朝鮮人中64%がそちらに配置されました。

ところで朝鮮人ら大部分は農村出身で鉱山の地下労働を非常に恐れ、多くの朝鮮人は建築現場のような場所に逃げた。

したがって朝鮮人の労務動員を全体的に見る時,基本的には自発的であったし強制的なことではありませんでした。
強制連行だったということはできない。
当時には強制連行や強制徴用という言葉さえなかったです。

強制徴用という,今回の大法院宣告に登場したこの言葉はいったい何の理由で出てきたことか知っておく必要があります。

まず強制徴用という概念は本来ありえません。
‘徴用’自体が強制だからだ。
（続）

反日種族主義 抜粋訳3 徴用問題

徴用の問題は当時の管理者との問題ではないかと書いてある。可能性はあるかもしれない。

ここらへんはより厳密な検証が必要だろう。著者のように、判決文だけから読み解くのは性急という気もする。

(略)

嘘の裁判
この国の嘘をつく文化はいよいよこの国の司法府まで支配するようになった。

事実に基づいて‘正義の原則’により審議をしなければならない裁判官らが何が事実なのか,何が嘘なのかを判別ができない中で、国の根幹を揺るがすでたらめ判決を下しています。
嘘の学問が嘘の歴史を作り出して,若い世代を教え、すでに60年だ。

その教育を受けて育った世代がいよいよ,最高裁判事までなったのでこの国司法府が嘘の裁判をするのはそんなにおかしなことでもない。

色々な事例があるが,2018年10月末大法院が解放以前に日本製鉄で労働した4名に対してその会社を受け継ぐ新日鉄に対して、1億ウォンずつの慰謝料を支払えとの判決を出した。

原告らが訴訟を提起したのはほぼ20年前,当初は日本で訴訟を起こした。

何回の敗訴にもかかわらず,ついに勝訴を引き出したその執念だけはすごい。

その執念の実体は何か？
とにかく大法院は日本の朝鮮支配増えた非合法的であったという前提の上で侵略戦争のために朝鮮人を日本まで動員して,正しく賃金を与えないで奴隷として酷使したという判断をした。

大法院の判決文は該当事件の‘基本的事実関係’に対する叙述で始めています。

その部分を読んだ私の所感は一言で“これは嘘だ”というものだった。

私は判決文の法理に対しては論争

その‘基本的事実関係’は事実でない,いや嘘である。
大法院は原告らの主張が事実なのかどうかを検証しなかった。判決文でそのような痕跡を探すことができない。
私たちの高邁な最高裁判事らに尋ねる。
“嘘である可能性が大きい主張を検証しない裁判は果たして有効なのか。
原告4名のうち2人は、1943年9月日本製鉄の募集に応じて,同会社大阪製鉄所で働いた。

日本製鉄は月給の大部分を強制貯蓄して寄宿舎舎監に通帳と印鑑を保管するようした。その舎監がついにお金をくれなかったという。

それが被害の基本内容だ。
私は彼と似た場合を色々な人から聴取したことがある。
原告
2人は判決文が指摘する当時未成年だった可能性が大きい。
舎監は日本製鉄の職員この違いなさい労務者が集団で寄宿する場所のの主人で朝鮮人だった可能性が大きい。
たいてい朝鮮人でした。
それでこそ話が通じて統制が可能なためです。
舎監は原告らと共に帰国しました。
この事実もこうした推定を後押しします。舎監は出発の時から同行した原告の牽引役や、保護者だったと思われる。

日本製鉄が原告に賃金を支払わなかったという主張は成立しない。
強制貯蓄云々する判決文自体がその点を立証している。
賃金が原告に渡されなかったとすれば舎監がその犯人ではないか。

果たしてそうであったのかは舎監を取り調べせずには分からないことだ。
舎監は未成年の原告の代わりをして,原告の実家に原告の月給を送金したかも知れない。
要するに該当事件は原告と舎監間の民事事件だ。
以上が判決文を読んだ私の所見だ。
ところで大法院は舎監を召還して調べたのか?　舎監はかなり以前に死亡したとなっている。

そうならば訴訟は成立するのか?
。原告の主張を否定するのではなくそれの真実有無を確認することができないということだ。それが真実だ。

この程度の事実をおいて韓国の大法院は日本製鉄の責任を追及した。
最高裁判事らは歴史家ではない。
当時戦時期の実態に対して何も知らない法律家だ。
それなら関連専門家を呼んで,我慢して証言を聴取しなければならない。

ところが彼らはそのようにしなければならない必要性さえ感じることができないほど当時の現実に無知だった。
彼らは原告らの嘘である可能性が大きい主張を疑わなかった。
彼らは国際人道主義を実現するというあふれる正義感や使命感で判決を下した。

それによってこの国家とこの国民がどれくらい大きい代価を払うかは眼中にもなかったです。

1937年日本と中国の戦争が勃発した。
以後毎年10万人以上の朝鮮人が自発的に日本に渡っていった。
より高い所得と良い職場を探してたのだ。
1941年日本とアメリカの戦争が勃発した。
以後、渡航者数は減ったが,それでも1944年まで毎年10万人以上が日本に渡っていった。
1941年まで概略17万人が募集で日本に行った。

以後1944年8月まで約25万人が総督府の斡旋で日本に行きました。
募集でも斡旋でも当事者の同意が前提だった。

戦争末期の1944年9月からは徴用が実施される。令状が発給され応じなければ処罰を受ける戦時動員体制だった。
徴用になんにん動員されたかは正確に分からないのに,概略10万人前後だったと見られる。

（後略）

反日種族主義 概要翻訳2

刺激的な内容だが、本の書き出しは、こんな内容。翻訳している私は、この内容に同意しているわけではない。

日本でこんな内容が出たら、どんな反応が起きるか心配だ。

嘘をつく国民

韓国の嘘文化は国際的に広くよく知らされた事実だ。2014年にだけ偽証罪で起訴された人が1,400人になる。
日本に比べて、172倍だという。人口を考慮した1人当り偽証罪は日本の430倍になる。
虚偽事実に基づいた告訴,すなわち無事鮮京件数は500倍だそうだ。
1人当りとすれば日本の1250倍だ。
保険詐欺が蔓延していることは有名だ。
2014年自動車保険,生命保険,手年保険,医療保険など保険詐欺の総額は4兆5000億ウォンを越えることと推定されている。

2018年の国政監査の時明らかになったことですが,知的財産権に
対する政府支援金の33%が詐欺による支給だった。

世界70余国家が参加する世界価値観調査で“一般的に人を信頼することができるか”という質問に対する肯定的返事銀1985年は38%だったのに2010年には26%に低下している。
多人種社会人米国より低い水準です。
互いに信じることができないから各種訴訟が乱舞する。ある社会運動家は韓国の1人当り民事訴訟件数が世界最高と嘆いた。

国ごとに司法制度が違って,客観的な比較は難しいが,ある程度事実のように思える。

嘘をつく政治

国民だけそうなのではない。政治は嘘の模範を見せている。
嘘が政治の有力な手段で登場したことは2002年ではないか。
その年の大統領選挙の時のことです。ハンナラ党の李会昌大統領候補の息子が軍隊に行かないですむように、体重をわざわざ減らしたと訴えられた。
後ほど裁判になったが、全て嘘と判明した。

戦後補償問題の勉強会で配られた新聞記事、記録しておきます。

ドイツの教訓生かせ

反日種族主義 抜粋翻訳1

韓国で話題の「反日種族主義」の原著を入手した。

韓国語の勉強も兼ねて、抜粋翻訳してみる。

今回は前書きです。

李承晩テレビは2018年12月から45回にかけて<危機韓国の根源:反日種族主義><日本軍慰安婦問題の真実>という二つの題名の連続講義をしました。

この本はその過程で作成された講義ノートを整理したものです。

私たちが扱った主題は、20世紀前半日本が韓国を支配した歴史に関連し、今日の韓国人が持つ通念に関することです。

私たちはその通念が実証的にどれくらいぜい弱なことかを論証しようということでした。

多くの方が私たちの試みに対して不快感を持つかも知れません。

日本と対立中なのに国益に反することだと。

私たちは学問を職業にする研究者としてそういう国益優先主義に同意しません。

国益のために誤った主張を意地をはることは学問の世界では容認されず、結局国益まで大きく害するでしょう。

私たちがひたすら期待するのは私たちが犯した誤りに対する厳正な学術的批判です。

誤りで判明する場合私たちは躊躇しないで私たちの失敗を直すでしょう。

読者の皆様がその点を了解して下さった多面それだけでもこの上ない大きい喜びです。

本の出版を即引き受けて下さった出版社ののコ・ヨンレ社長にも感謝の挨拶を差し上げます。

出版を提案して編集を引き受けて下さった朴ジヨン作家に対する感謝の挨拶も抜かすことができません。

北朝鮮講演資料

北朝鮮に拘束されているカナダ人（スパバ氏）が、日本で行った講演の資料です。記録のためアップしておきます。

脱北花嫁に会ったときのこと

2012年に書いた文章です。

　北朝鮮に近い中国の村で、二十代後半の北朝鮮女性と会ったのはもう五年ほど前。冬だった。外は零下二十度だが、部屋の中はオンドルがよく利いていた。彼女は、ブローカーに連れられ、朝鮮半島に故郷を持つ中国・朝鮮族の男性に、花嫁として売られ、子供を産んだばかりだった。
   当時のメモを見ると、男性がブローカーに払ったのは六千元（約八万円）だが、中間でピンハネされ、北朝鮮で暮らす女性の家族は三百元（約四千円）だけだった。
   中国に来た理由を聞くと、家事をする手を休めた彼女は、「ご飯がお腹いっぱい食べられ、肉もキムチもある」と答えた。手土産に持っていった粉石けんを「おむつを洗うので助かる」と、とても喜んだ。
　もう一つ中国にあるのは「自由」だろう。中国も統制社会だが、母国に比べ自由度は高く、生活も商売も楽だ。
   北朝鮮は、金正日総書記死去後、三月末までの百日間を服喪期間としており、この間に脱北した場合、三代にわたって処罰するとしている。
   中国側も摘発を強化し、北朝鮮側に送還している。政治的な「難民」ではなく、生活に困窮した「違法入国者」という理由だ。送還後は厳しい処罰が待っている。韓国政府は中国にに抗議し、外交問題に発展しつつある。
   五年前会った女性は、「家の近くで車のエンジン音がすると、警察ではないかと怖くなる」と話していた。彼女や子供は元気にしているだろうか。（五味洋治）

日本人が知らない安重根